HUGOL

MARCHA DEL SME 2A. PARTE

MARCHA DEL SME 1A. PARTE

http://www.youtube.com/watch?v=tarFozUBpK4

IV ENCUENTRO DE ANÁLISIS POLÍTICO DE DISCURSO

En el salón de Actos de la Facultad de Filosofía y Letras, de la Máxima Casa de Estudios, de la UNAM, se lleva a cabo el IV encuentro de Análisis Político de Discurso (APD).
El objetivo del programa es el intercambio y fortalecimiento de la formación y la investigación desde la perspectiva del APD. Postulados por Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. Donde se presentan académicos y estudiantes de posgrado de diversa procedencia disciplinaria institucional.
Evento que se ha engalanado con grandes ponentes, como la Dra. Rosaura Martínez, quien en su intervención afirmó, "la piel puede leerse, a través de ella podemos saber cuanta subordinación se hereda, ya que la piel es un sitio, donde yace el dolor, la alegría...El sujeto, queda sujetado a su raza, y con ello a la autosubordinación".
En su intervención el Mtro. Eleazar Correa expresó que a través del ciberespacio,los jóvenes suben todo clase de información, que circula como significante, y que son una imposición de significantes para identificarse. "Es una forma inédita de comprender el mundo, ya que los jóvenes se adaptan a cualquier tipo de tecnología".
El Discurso no son sólo palabras, sino acciones y objetos y el hombre goza por los objetos que ofrece el mundo como alternativa, lo hace de manera inconciente a través de los significantes, que mueven al sujeto para transformar la acción de manera conciente.

Qué significación tiene para tí estar conectado?

Premio Nacional de Periodismo CSG

La periodista y escritora Cristina Pacheco, fue galardonada, con el Premio Nacional de periodismo que otorga la Escuela de Periodismo Carlos Setién García, el pasado 20 de octubre, el evento tuvo lugar en el auditorio 5 del Centro Médico Nacional Siglo XXI.
Haciendo gala de su sencillez, expresó: "El periodismo es demandante, no tiene pausa, no hay tiempo de descanso, requiere entrega... eso me lo enseñó la persona a quien le debo mucho, Pagés Llergo, cuando me invitó a colaborar con él, me enseñó que un periodista no puede fallar, no puede decir: no pude hacer el trabajo, estaba enfermo, nació mi hijo, se murieron mis padres, un periodista no puede permitirse eso... y me dijo de hoy en adelante tú tienes una maldición maravillosa, el periodismo es demandante".
Cristina Pacheco a través de esas palabras que resonaron en el auditorio, confundidas con los aplausos expresó:"El éxito es llegar a entregar el trabajo cada día, no tengo lecciones que dar,la profesión exige valor, serenidad, capacidad de improvisacion y mucha, mucha imaginación.
No se olviden el periodismo no se puede hacer traicionando las palabras, porque traiconamos a nuestro pais.
El periodista no es una estrella, es una presencia que se borra y que está ayudando a construir el hoy que después será el mañana". ¡Felicidades a Cristina Pacheco!

NEGOCIO DE 6 MIL MILLONES DE DÓLARES

El sindicato de electricistas estaba a punto de dar, no solamente la electricidad que es el el principal rubro de la empresa, hay 4 servicios que los empresarios nacionales y españoles les interesa. Una nueva tecnología conectando un modem a la toma de corriente de las casas y tendremos: Electricidad, Internet, Telefonía y Teevisión por cable. 4 servicios en uno, por medio de tecnología instalada en la red eléctrica, la fibra óptica, de la cual no quieren hablar las autoridades, que extinguieron Luz y Fuerza. 1,100 kilómetros de fibra óptica montadas en las redes de electricidad de LyF negocio que dejará ganancias por 6,000 millones de dólares, y que el gobierno de Calderón ya comprometió a Fernando Canales Clarión y Ernesto Martens socios de WL. comunicaciones, empresa española. Es decir a ellos les quieres dar la concesión de esta tecnología.
Por todo ello las televisoras Televisa, TV Azteca, junto con Slim y Calderón montaron esta campaña de linchamiento en contra d elos trabajadores electricistas.

ATOLE CON EL DEDO

Qué bueno que van a continuar con acciones legales que realmente beneficien a los trabajadores, y ponerse en manos de Carrancá, suena bien. Porque siendo realistas Calderón, no va dar marcha atrás. Tiene a los empresarios encima, porque para ser honestos él no tiene ni la capacidad de haber extinguido Luz y Fuerza, tiene compromisos y los tiene que cumplir, a costa de sangrar a la clase trabajadora.
Lo que tiene que hacer SME es seguir con movilizaciones, ya que en la mesa de negociación solo dieron atole con el dedo, y el tiempo sigue pasando.

NUEVA MANERA DE GOBERNAR

Me parece importante abirir espacios para dar a conocer los diferentes puntos de vista vertidos en torno al caso de los trabajadores de LyFC. A continuación daré paso a un boletín de prensa que llegó a mis manos.

A las organizaciones sindicales, sociales y políticas,
Al pueblo de México,
A los medios de comunicación:
El día de hoy 11 de octubre pasará a la historia de nuestro país, una nueva manera de gobernar, esto es, a decretazo limpio. El gobierno federal pretende regresar a los tiempos de la dictadura de Porfirio Díaz, donde los trabajadores carecían de derechos y garantías constitucionales. Como ya es del conocimiento público, por la noche del 10 de octubre nuestras instalaciones fueron ocupadas por agentes de la Policía Federal Preventiva con total inconstitucionalidad e ilegalidad, e incluso de manera violenta, en algunos centros de trabajo.
Que quede claro, desde anoche, las autoridades federales que ordenaron la ocupación de Luz y Fuerza del Centro son los absolutos responsables de cualquier interrupción o disturbio que ocurra en nuestra zona de atención, si siguen creyendo que la ciudad de México es Guadalajara, allá ellos, la complejidad del Área Central de Control, no tiene comparación con el resto del Sistema Interconectado Nacional. Las victimas de tales interrupciones serán, sin duda alguna, los habitantes de toda la zona metropolitana. Nunca, los trabajadores del Sindicato Mexicano de Electricistas.
También hoy por la mañana, los trabajadores agremiados del SME, realizamos un masivo mitin de repudio con la presencia de nuestros aliados de diversas organizaciones sindicales y populares. Refrendamos en dicha concentración, nuestra absoluto rechazo al “decreto de extinción” de Luz y Fuerza del Centro, a la desaparición de nuestro Sindicato y a la perdida de nuestros derechos constitucionales y legales.
Al medio día, asistimos a una reunión con Fernando Gómez Mont secretario de gobernación, a quien le planteamos nuestras exigencias, a saber: la derogación inmediata del “decreto de extinción” de LyFC; el retiro de las fuerzas policiacas y militares de nuestros centros de trabajo y el cese a la política criminal de hostigamiento a nuestros compañeros, y por último, el establecimiento de una mesa de diálogo verdadero para resolver los problemas técnicos y financieros de LyFC.
Pero, siguiendo la vieja conseja de su maestro Carlos Salinas de Gortari, Gómez Mont ni nos ve ni nos oye. Ello nos obliga a recurrir a otras instancias del Estado, en este caso, a la Cámara de Diputados, con quienes entablaremos una Controversia Constitucional con el apoyo de diversas fracciones parlamentarias, paralelamente, recurriremos al amparo por parte de cada uno de los trabajadores miembros de nuestra Organización Sindical.
No, no será nada fácil derrotarnos, ha empezado a derramarse la siempre generosa solidaridad obrera y popular hacia nuestro Sindicato, multiplicaremos ese trabajo y esos lazos fraternos. Por ello, este próximo jueves 15 de octubre habremos de realizar una intensa jornada de movilizaciones a lo largo y ancho del país, en la ciudad de México la manifestación se llevara a cabo a las 16 horas del Ángel de la Independencia al Zócalo capitalino.
De nueva cuenta, la clase obrera hará sentir sus pasos por los caminos de la República, en la defensa inclaudicable de la Soberanía Energética, del Patrimonio Nacional, de los Derechos de los Trabajadores y las Libertades Democráticas; junto a esos pasos obreros, caminaran también los descalzos pies campesinos e indígenas; la inteligencia de nuestra juventud, artistas e intelectuales, la fresca silueta de nuestras mujeres, y en fin, la verdadera Patria, harta ya de de tanta abyección ante los poderes imperiales.
Porque una voz inmensa, gigante y digna, recorre ya el vasto territorio nacional, junto al ¡YA BASTA! de los hermanos indígenas, resuena el grito obrero del ¡NO
PASARAN!
Fraternalmente
“Por el Derecho y la Justicia del Trabajador”
México D.F. a 11 de octubre de 2009
Comité Central y Comisiones Autónomas
Subcomités Divisionales y Comisión de Trabajo
Responsable: Fernando Amezcua Castillo

Pasó lo mismo en el sexenio de Carlos Salinas de Gortari con el caso de TELMEX, que desplegó un revuelo mediático diciendo que no era redituable, era costosa para los mexicanos y se la cedió a Slim. Ahora que pasará con LyFC , porque según juristas mencionan en el periódico La Jornada de hoy que el ejecutivo rebasó sus atribuciones y violó los articulos 14, 16, 73 y 131 de la Constitución, hay te dejo eso para que lo analices. http://www.jornada.unam.mx/2009/10/12/index.php?section=politica&article=018n1pol

PARTE DE AGENDA DE CALDERÓN

Es importante señalar la alevosía con la que actúa el gobierno de Calderón.
No sé, si decir que aprovechó, o más bien maquinó el gobierno, el problema interno del SME, para poder darles madruguete y de ésta manera desaparecer LyFC. Y con ello el paso siguiente es la privatización.
Ya desde hace días empezó a correr la biografía negra de LyFC a través del revuelo mediático, para convencer a la opinión pública que se trata de una paraestatal no rentable para los mexicanos, yo me pregunto por qué no saca la biografía negra de las Secretarías y de otras dependencias que nos están costando millones, y por qué no aborda el asunto de los gastos onerosos de los Pinos y de su gabinete.
¡Hay que seguir con el partido del cambio, para que no la siga partiendo!

MARGARINA Y MANTEQUILLA

Hoy me llegó vía mail una información bastante interesante, que no dudé ni un momento en ponerla en éste espacio, para todos ustedes.
La Margarina fue producida originalmente para engordar a los pavos. Cuando lo que hizo en realidad fue matarlos. Cuando las personas que habían puesto el dinero para la investigación quisieron recobrarlo, empezaron a pensar en una forma de hacerlo y volver el 'Producto' comercialmente viable'.. Tenían una sustancia blanca que no poseía ningún atractivo como comestible, así que le añadieron el color amarillo para poder venderlo a la gente, en lugar de la Mantequilla. ¿Qué tal esa?.. Ahora han sacado algunos nuevos sabores para vender más a los incautos como usted y como yo..

¿CONOCES LA DIFERENCIA ENTRE LA MARGARINA Y LA MANTEQUILLA ?

Sigue leyendo hasta el final. ¡PORQUE SE PONE BASTANTE INTERESANTE!

Ambas tienen la misma cantidad de calorías. La Mantequilla es ligeramente más alta en grasas saturadas con 8 gramos, comparada con los 5 gramos que tiene la Margarina.
Comer Margarina en vez de Mantequilla puede aumentar en 53% el riesgo de enfermedades coronarias en las mujeres, de acuerdo con un estudio médico reciente de la universidad de Harvard.

Comer Mantequilla aumenta la absorción de gran cantidad de nutrientes que se encuentran en otros alimentos. La Mantequilla provee beneficios nutricionales propios mientras la Margarina tiene sólo los que le hayan sido añadidos al fabricarla. La Mantequilla sabe mucho mejor que la Margarina y mejora el sabor de otros alimentos. La Mantequilla ha existido durante siglos mientras que la Margarina tiene menos de 100 años.

Ahora... solamente sobre la Margarina :Es muy alta en ácidos grasos 'Trans' Causa un Triple riesgo de enfermedades coronarias. Aumenta el colesterol total, el LDL (El colesterol malo) y disminuye el HDL (El colesterol bueno). Aumenta en cinco veces el riesgo de cáncer. Disminuye la calidad de la leche materna. Disminuye la reacción inmunológica del organismo. Disminuye la reacción a la insulina. Y he aquí el factor más inquietante.

¡AQUÍ ESTÁ LA PARTE MÁS INTERESANTE! ¡A la Margarina LE FALTA SOLO UNA MOLÉCULA PARA SER PLÁSTICO! Sólo este hecho es suficiente para evitar el uso de la Margarina de por vida y cualquier otra cosa que sea 'Hidrogenada' (Esto significa que se le añade hidrógeno, lo cual cambia la estructura molecular de las substancias).

Usted puede ensayar lo siguiente:

Compre un poco de Margarina y déjela(Destapada) en el garaje o en un sitio sombreado. Dentro de unos días notará dos cosas: ¡No habrá moscas! Ni siquiera esos molestos bichos se le acercarán. (Ésto ya le debe decir algo) No se pudre ni huele mal o diferente, porque no tiene ningún valor nutritivo; nada crece en ella. Ni siquiera los diminutos microorganismos pueden crecer allí.. ¿Porqué? ¡Por que es casi plástico!.

¿Usted derretiría su 'Tupperware' y lo untaría sobre una tostada, o sobre el pan?

Comparta esto con sus amigos... PUEDE SERLES ÚTIL ¡Esto es TOTALMENTE CIERTO!

Me lo han dicho varios doctores y ahora se el porqué. Al igual que las salchichas y los pastelitos o galletas que contienen GRASA VEGETAL PARCIALMENTE HIDROGENADA, la cual ES ALTAMENTE CANCERÍGENA como los 'Gansitos', 'Pingüinos', 'Suavicremas'.

Debemos tener cuidado con lo que comen nuestros hijos y nosotros mismos , SOBRE TODO CON EL EXCESO, porque hasta las barras de 'Granola' la contienen. ¿El porqué? ¡Porque es un conservador muy fuerte y barato, que permite que los alimentos no se pongan ráncios, pero nuestras células se degeneran.. ¡HASTA LLEVARNOS A UN CANCER!

La prueba: ¿Qué pasa con un pan de panadería o pastel casero? Aunque lo pongas en celofán o 'Envoplast', SE DESCOMPONE En una plática de una Nutrióloga muy prestigiosa, que trabaja en Cancerología en D. F. (México) nos decía que era impresionante que todos los casos de pequeñitos que tenían LEUCEMIA habían consumido un alimento en común: SALCHICHAS. Y lo que es peor, sustituyendo alimentos como el desayuno tan importante, con 'Gansitos' y sobre todo con Coca Cola...Lo que hace que el cuerpo no tenga defensas y permitir la formación de cáncer, sino además para no poder defenderse de muchas otras cosas dañinas para el organismo.

La Mantequilla es excelente y aún más el Aceite de Oliva, el Aceite Canola y el Aceite de Soya....



Con Un Saludo Especial de:
MVZ. Agustín Gilberto Pagaza Garza.

VISITA LA UNIME

LOS ALUMNOS SON LA FUERZA DE LA INSTITUCIÓN.

¡Las clases siguen...!

La UNIME sigue trabajando normalmente, los alumnos están confiados en que pronto se solucionará el problema del REVOE.

MARCHAN EN DEMANDA DE LA VALIDEZ DE SUS ESTUDIOS

Los alumnos de la Universidad Municipal de Ecatepec (UNIME), acordaron el día de ayer marchar del campus que está ubicado en el Fraccionamiento de las Américas, al Palacio Municipal, para ser escuchados por el Presidente municipal Eruviel Ávila,los jóvenes luchan porque se reconozca su escuela, y se otorgue presupuesto para que puedan seguir estudiando.
A un mes de iniciadas las clases los alumnos no saben que pasará con sus estudios, y rechazan terminantemente lo propuesto por las autoridades competentes, cerrar la Institución; y ofrecerles alternativas de estudio en otras escuelas del municipio.
Sin embargo ellos exigen que es en la UNIME donde quieren continuar sus estudios.
Bloquearon por más de dos horas la entrada del Palacio municipal.

• ¡Que se le dé solución, no que suelten el problema!

La UNIME está trabajando conforme a programas de estudio que se entregaron al inicio del ciclo escolar. La mitad de la plantilla está integrada por profesores que fueron seleccionados a través de una convocatoria, y cotejo de documentos originales en Toluca. Y están ahí por vocación no han recibido un solo peso de pago. Más sin embargo, las autoridades se comprometieron a definir la situación y no lo han hecho. La pregunta es ¿Deben los estudiantes quedarse sin una oportunidad de estudio, ya que son de bajos recursos económicos y es la única oportunidad que tienen de estudiar? y ¿los profesores por amor a su vocación deben seguir dando clases sin que sea remunerado su trabajo? o ¿cuál es la solución? que las autoridades ya informaron que no se continuará el trámite del REVOE porque no se está en tiempo, ni modo. O no será que no hay voluntad de hacer las cosas. Mientras tanto los alumnos han decidido pernotar en las instalaciones para defender el proyecto como lo han denominado las autoridades "pirata".

PROTESTA DE ALUMNOS Y PROFESORES

La Universidad Municipal de Ecatepec, (UNIME) ubicada en Av. Insurgentes esquina Ignacio López Rayón M136 L128, Fraccionamiento Las Américas, Ecatepec de Morelos ,Estado de México C.P. 55076
Teléfono: 5116 0968 | contacto@unime.com.mx

Fue inaugurada por la administración pasada de José Luis Gutiérrez Cureño, el 13 de agosto del 2009, con las siguientes licenciaturas:
Licenciatura en Administración Pública, Contaduría, en Derecho, Pedagogía e Ingeniería en Informática Administrativa.
Las clases iniciaron el lunes 17 de agosto, el mismo día de la toma de protesta del nuevo presidente municipal de Ecatepec, Eruviel Ávila Villegas.
El martes 18 se presentaron las autoridades de Educación de la nueva administración encabezadas por el director de Educación Lic. Alejandro Albarrán, a quien se le notificó de las carencias del inmueble, que no cuenta con los recursos necesario como son agua y luz. Cabe mencionar que el inmueble es ocupado en el turno de la mañana por la Preparatorio Municipal n°1 Heberto Castillo y por la tarde de 15:00 a 20:00 hrs por la UNIME.
El viernes 28 regresaron las autoridades, para presentar al nuevo “encargado de despacho” Jorge Luis y a la subdirectora Vianca.
Y a notificar que la UNIME no tenía el Reconocimiento de Validez Oficial de Estudios (REVOE) y que iban a continuar el trámite, que en la pasada administración se quedó inconcluso, que la plantilla de maestros iba a ser respetada.
Dentro de la plantilla hay profesores que entraron por convocatoria y que empezaron a realizar exámenes y todos los trámites durante 6 meses. Donde fueron solicitados documentos originales de títulos y cédulas que fueron cotejadas en Toluca.
El 11 de agosto fueron llamados de Recursos Humanos del Ayuntamiento para dar a conocer, que la administración entrante dio la instrucción que no se contratara a nadie, y que se invitaba a que se presentaran a dar clases en esas condiciones, dejando que la administración de Eruviel lo hiciera.
Las autoridades de Educación tuvieron una junta con la plantilla de los no contratados para corroborar que eran elementos con profesionalismo y cumplían con el perfil que se pedía
La otra mitad de la plantilla está conformada por servidores de la administración pasada que 15 días antes de la salida de Cureño, se refugiaron en la Institución.
El día de hoy 8 de septiembre a las 15:20hrs. se presentaron las autoridades encabezadas por el director de Educación Albarrán, quienes notificaron que no iban a continuar el trámite del(REVOE), porque ya no era tiempo ni modo. Y que las clases de casi un mes no iban a tener reconocimiento, ni validez oficial, pero que si querían podían seguir tomando clase.
Que su proyecto estaba contemplado para el año próximo convirtiendo el inmueble en la nueva Universidad del Bicentenario, con presupuesto Estatal.
Se retiraron las autoridades y junto con ellas el encargado del despacho, y todos los administrativos.
Los alumnos acordaron defender el proyecto de la primera Universidad Municipal en el país. Y pernotar en las instalaciones en calidad de resistencia.
El día de hoy a las 15:00 hrs se llevará a cabo una asamblea para ver cuáles serán las instancias a las que se recurrirá. ¡Ya que los alumnos quieren estudiar! o ¿crees qué es justo que se queden sin educación ya que se trata de alumnos de diferentes edades, que trabajan por la mañana. Y que es la única oportunidad que tienen de continuar sus estudios, la mayoría de ellos son de bajos recursos, económicos, pero con muchas ganas de superarse?

NACO… TE QUEDÓ EL SACO

• Indica la intolerancia hacia otras personas
• La naquez es relativa
• Línea que divide el buen gusto del malo

El término "NACO" es una palabra polisémica, compleja, que aún no está bien delimitada, ni bien definida en torno a sus referentes. Para ésta tarea se requiere de investigación social.
El mundo se divide en dos: los nacos y los no nacos. ¿Usted, de qué lado está? En la actualidad no sabemos si reírnos, sentir pena ajena, ignorarlos o unirnos a ellos o somos uno de ellos… Es preciso aclarar que un naco no es aquel que carece de dinero, no es limosnero, no es un indigente. Un naco puede ser un millonario, una figura pública, un vecino, un familiar... Tú puedes ser un naco.

Esto depende de las acciones y/o comportamientos de las personas que generalmente son calificadas como nacas:
*-Es muy naco utilizar lentes obscuros en lugares cerrados o cuando esté nublado.
*-Es naquísimo que los lentes tengan un cordón o una cadena para colgarlos al cuello.
*-Es naquísimo portar prendas llenas de pelusa.
*-Es naquísimo tender la ropa al frente de su casa.
*-Es muy naco tender toallas, trajes de baño o ropa interior en las ventanas de los hoteles
*-Es naquísimo permitir que su hijo/a se ponga a nadar en trusa en albercas o en la playa; es más naco que usted lo haga.
*-Es naco perfumarse con las muestras que están en las tiendas departamentales. Es naquísimo “sorber los mocos”, es mejor sonarse (pero sin hacer mucho ruido).

*-Es naquísimo contar chistes vulgares para ganarse la atención de la gente.
*-Es de lo más naco pedir dinero prestado y no pagarlo, pero es más naco dejarle de hablar a la persona a la que le debes dinero.
*-Es naco sorber la sopa.
*-Es naquísimo ponerle nombre a su coche o a su computadora.
*-Es naco soplar a la comida caliente “para que se enfríe”.
*-Es naco que tu perro viva en el techo de tu casa.
*-Es naco que los hombres traigan el cabello largo.

Esta palabra se usa por muchos despectivamente para indicar la intolerancia hacia otras personas; cuando algo nos parece de mal gusto decimos “que naco”. La línea que divide el buen gusto del malo es tan flexible que todos podemos incurrir en lo naco siendo incluso una moda, que nos permite usar íconos y costumbres que hasta hace algunos años se consideraban naquísimos, así todos se dicen “wey”, y hasta hay quien trae las últimas de duranguense en el ipod.

La naquez es relativa, siempre nos tocará ser los nacos en alguna ocasión aunque también estarán los que no lo admitan pero lo sean en el anonimato, siempre habrá a quien no les guste tu CD con solo éxitos de K-paz de la sierra o tus fotos ternuritas de gatitos con frases cursis, no hay que preocuparse… siempre se le puede encontrar el lado naco al prójimo.


PARA NO QUEDAR COMO NACO HAY QUE CUIDARSE DE DECIR:
haiga, diferiencia, pior, pecsi, albitro, alevantate, nadien, rejuntalo, confleis, muncho, rempujalo, saludes, hacer del baño, mucha calor, estar guars (star wars), picza o pitza (pizza), ira(mira), manita (amiga), lonche (lunch).

*-Tapar la ventana del coche con una toalla.
*-Sacarse la comida de los dientes con un palillo, frente a los comensales.
*-Quitarse los zapatos en público.
*-Maquillarse en el transporte público
*-Dejarse larga la uña del dedo chiquito.
*-Comprar perfumes en el tianguis.
*-Traer una esclava gruesa de oro o plata.
*-Llamar 'confleis' a todos los cereales.
*-Llamar 'chocomil' a todos los chocolates en polvo.
*-Llamar 'coca' a todos los refrescos.

Algunos acostumbran consumir goma de mascar...pero también manipularla con los dedos o hacer bombas. En su peinado aplican litro y medio de gel a unos mechones de pelo que acostumbran usar sobre la cara. El papá naco que usa camisas de las campañas políticas, generalmente obeso. La chica naca que vive en los tianguis comprando baratijas de 5 pesos para abajo.
Así mismo, el observar cultísimos programas de gran calidad intelectual como NX, 12 Corazones y Ventaneando es de obligación dogmática, junto con la "comedia" del Canal 2. Y el "Realiti Shou" actual.
Para su entretenimiento, el naco busca lecturas constructivas y de alto nivel cultural tales como TV Notas y TV Novelas, revistas policíacas y de nota roja. Así como el Libro Vaquero, ORALEEEE! Es común que el naco no tenga una computadora. Sí llega a tener una computadora, ésta no tiene internet. Algunas laptops que llegan a las manos de los Nacos terminan siendo usadas de tablas para picar la verdura. Los que no tienen computadora, optan por frecuentar el café "interné" más cercano a su domicilio.
Me llamó la atención la nota publicada en el diario español El País en la que anuncian el fin de la clase media a nivel mundial. De acuerdo con ese diario la riqueza de un país se determina por el tamaño de su clase media. Pero en Estados Unidos y Europa esta clase media está desapareciendo y se está empezando a confundir con la clase pobre.

Pasa en todas partes, dice El País. En Alemania, por ejemplo, antes de que empezara la crisis económica mundial la clase media representaba al 54% de la población cuando 8 años antes la clase media era el 62% de los alemanes.

Situaciones similares ocurren en Francia, Grecia, y hasta en Estados Unidos, donde la clase media supuestamente supera al 70% de la población, pero donde el desempleo es cada vez mayor, al grado de que se espera que la crisis en estados como California afecte a las próximas generaciones.

Lo que antes era la clase media en Europa se está convirtiendo en la clase "mileurista", dice El País. Que porque la forman un montón de profesionistas y trabajadores que ganan menos de 1,500 euros al mes. Mil euros = mileurista. La descripción más detallada del mileurista es la siguiente de acuerdo con Carolina Alguacil, a quien cita El País:

"Es aquel joven licenciado, con idiomas, posgrados, másteres y cursillos (...) que no gana más de mil euros. Gasta más de un tercio de su sueldo en alquiler, porque le gusta la ciudad. No ahorra, no tiene casa, no tiene coche, no tiene hijos, vive al día... A veces es divertido, pero ya cansa".

Pero como esa definición es de hace cuatro años, El País le hace una actualización: "Si hubiera que reescribir ahora esa definición sólo habría que añadir: "El mileurista ha dejado de tener edad. Gana mil euros, no ahorra, vive al día de trabajos esporádicos o de subsidios y, pese a todo, no se rebela."

Esa es la que comienza a vislumbrarse como la nueva clase jodida europea. El "naco" (como llaman despectivamente los ricos a los más fregados) de los países del primer mundo. Si lo que predice El País es cierto, en muy pocos años todos seremos nacos.

En México el equivalente al mileurista es el egresado de alguna licenciatura (de la escuela que sea) con un sueldito de 4 mil pesos al mes. Es decir, 200 euros. ¿Y qué creen? Ese precisamente es el arquetipo del panista aspiracional. El que cree que vivir mal--por lo menos peor que como viven los jodidos en Europa--es ser parte del "México ganador."


¿Qué opción tiene el joven mexicano inclusive con estudios que no tiene empleo ni logra encontrarlo pero que tiene que pagar más del doble de lo que pagaba antes por productos básicos?

Pues la única que le queda: el crimen organizado.

Es decir, México no alcanzará ni siquiera a ser un país de nacos, sino de narcos.

Lo más ofensivo de todo esto es que mientras a México le urge inversión e infraestructura, el gobierno federal panista no hace nada para ahorrar. HTTP://SDPNOTICIAS.COM/SDP/COLUMNA/VICTOR-HERNANDEZ/2009/05/31/410962

4. EL DESTAPE HACIA UNA VIDA POLÍTICA

Vivo al ritmo de mi país
y no puedo permanecer
al margen, quiero estar, quiero ser parte,
quiero presenciar,
caminar codo a codo con él,
quiero oírlo cada vez más,
acunarlo, llevarlo como medalla troquelado en mi pecho
Elena Poniatowska

Sus ideas políticas van más allá de cualquier partido o bandera ideológica, de cualquier color, su máxima es la lucha por la igualdad.
La responsabilidad de “no saber decir que no”
El domingo 3 de abril de 2005, Andrés Manuel López Obrador, a quien apenas conocía y eso por los periódicos, llegó a casa de la escritora a pedirle que colaborara junto con él en la lucha contra el desafuero –una burda maniobra para impedir que contendiera en las elecciones de 2006, opina Poniatowska–.
“Sus escasas visitas hicieron que gente que en la vida había visto tocara a mi puerta y exigiera: Dígale que le dé una casa a mi hijo, Pídale que busque al desobligado de mi marido.
La periodista admite que apoyó a AMLO porque él así se lo pidió: “Tengo un defecto, una enfermedad, me cuesta mucho trabajo, ¡no puedo decir que no!, siempre temo ofender a alguien si le digo que no.
Blanco de ataques y amenazas
Los mil rostros de Poniatowska nos llevan a seguir sus pasos y su incursión en la política de izquierda que la ha hecho blanco de algunos que la señalan y creen que su imagen se derrumba, aunque otros piensan que no pierde su lugar como escritora reconocida en el país.

Durante los meses previos a las elecciones presidenciales de 2006, apoyó en anuncios publicitarios al candidato de la Coalición por el Bien de Todos, Andrés Manuel López Obrador (AMLO).

Grabó cápsulas informativas que se transmitieron por radio y televisión donde advierte que son puras mentiras que López Obrador tenga relación con el presidente venezolano Hugo Chávez y que los segundos pisos en vías rápidas del no calumnien, juguemos limpio, fue el mensaje de Poniatowska.

El partido Acción Nacional respondió a esos spots con otro que reproducía aquel mensaje de la escritora. Pero mientras se le escuchaba hablar de las pensiones y de los segundos pisos, se veían las conocidas escenas de René Bejarano y Gustavo Ponce, ex secretario particular y ex tesorero del gobierno de López Obrador, respectivamente, “embolsándose los dólares” y jugando en las Vegas. A quién quieren engañar preguntaba una voz en off que recalcaba: López Obrador es un peligro para México.

Esta última decisión de apoyar al entonces candidato a la presidencia de la República de la Coalición por el Bien de Todos, AMLO, generó controversia en torno a su figura y la hizo víctima de amenazas y ataques verbales.

Asegura que no temió por su integridad física cuando fue blanco de dichas agresiones porque nunca le pegaron. “Nadie me agarró a cachetadas, pero sí me daban tristeza todo los insultos, porque eran en la noche, a las dos o tres de la mañana.

“Uno se despierta con mucho miedo, yo nunca desconecto mi teléfono porque tengo tres hijos y siempre pienso que me pueden necesitar. Me llamaban y me decían: Escritora venme a poner una dedicatoria en mi verga, pinche puta vieja vamos a ir por ti, te vamos a matar puta. Después de escuchar todo eso y más, me costaba mucho trabajo volver a dormir”.

Pero Elenita siempre ha sido una mujer fuerte, basta con recordar las miles de ocasiones que la amenazaron por teléfono después de su libro La noche de Tlatelolco, y no sólo eso, sino que fue vigilada por unos agentes que se estacionaron día y noche frente a su casa, para ver quien entraba y salía.
Y ella con esa ingenuidad que le caracteriza, salía y les llevaba café.

Pero la guerra sucia desatada por parte del Partido Acción Nacional, quien a través de su líder, Manuel Espino, hizo una declaración que provocó mayor indignación en una larga lista de intelectuales.

Textualmente tomado del periódico La Jornada, 11 de abril de 2006 “Esa pobre señora, me da pena, pues empeñó su prestigio en una causa que no vale”. Además presumió ser el responsable directo de esta campaña mediática y cuando la periodista Claudia Herrera Beltrán, del citado periódico, inquirió a Espino alertándole que había varios intelectuales que calificaban de atrocidad el spot del PAN contra Elena y que era una muestra de cómo Acción Nacional desprecia a la inteligencia de este país, obviamente se salió por la tangente, dando la respuesta más estúpida: ¡No sé qué tipo de intelectuales sean!

Elena Poniatowska, que se encontraba en Mérida disfrutando de un descanso de Semana Santa respondió al día siguiente a Manuel Espino, presidente del PAN: “Es un pobre lacayo del poder, y lo que ha hecho a lo largo de su vida es lambisconear a los poderosos. Está más para que lo pobreteen a él que a mí”, pues manifestó que el dirigente panista no tiene ninguna calidad moral y agregó que “apoyar a un candidato siempre es un compromiso y uno se la juega”.

Ese mismo día la respuesta de los intelectuales no se hizo esperar.
Por su parte el periodista Raúl Durán Cárdenas piensa que la literata tiene todo el derecho para participar en la política. “Ella fue siempre de izquierda, no es que haya rechazado la derecha. Entonces es lógico que desemboque en una corriente gubernamental afín a su ideología.
“En este medio el canibalismo es muy feroz, basta y sobra que alguien asome la cabeza para que se la devoren. Elenita está en todo su derecho de escribir, de hacer y decir todo lo que quiera, pero hay gente a la que no les agrada y son los que ahora están incrustados en el poder, les duele ver que una figura de la magnitud de Elena Poniatowska esté del otro bando, lógicamente tienen que provenir ataques, censura y hasta agresiones en su contra. Ella sabe muy bien lo que hace, pues es una persona pensante, inteligente, con conocimiento y muchos contactos.
“Ella ya no necesita trascender más, a su edad ya ha pasado más allá del bien y del mal, ha dejado una constancia escrita de sus entrevistas, ha dejado sus libros, una trayectoria, una personalidad, ha incursionado en el periodismo, en la literatura, en la radio, en la televisión, Elenita ya llegó a los límites que tiene que llegar todo ser humano... ¿Trascender más… a dónde?”, recapitula Durán Cárdenas.

Por su parte la editora de la sección Distrito Federal del periódico El Universal, Martha Ramos comenta: “Elena Poniatowska no debería escribir artículos de política, por haberse pronunciado a favor del partido de izquierda, porque pierde la imparcialidad en sus trabajos periodísticos, y además su imagen ha venido a menos”.

Una princesa de izquierda
Gracias a su ascendencia y debido a sus propias inclinaciones de izquierda, sus conocidos europeos la bautizaron como La Princesse Rouge (la princesa roja).
Instalada en ese tono cromático, Elenita considera que los sectores más favorecidos de México están con Felipe Calderón y que ella siempre estará con los más pobres. “Me he ocupado de las causas que me conmueven porque me enriquecen mucho. ¡No digo que me guste ver sufrir a la gente!, sino que me conmueve el esfuerzo que hacen para salir adelante”.
Puntualiza que se viven tiempos raros con tres presidentes: uno que ya salió, pero sigue opinando, el otro que no habla y se queda quieto y un tercero, el que no fue reconocido por el Tribunal Electoral y que es el que hace las propuestas.
Dentro de este contexto era obligado preguntar a la periodista lo arriesgado de tener un país dividido. A lo que inmediatamente responde: “Es un riesgo que se debe correr porque somos 15 millones de votantes con un proyecto de nación distinto. Hay mucho antagonismo, está muy polarizado.







Periodismo, literatura y política: ¿combinación extrema?

Pocas cosas se pueden decir de Poniatowska que no se sepan ya. La escritora mexicana ha pasado de las crónicas sociales y las entrevistas, a los reportajes del México habitado por los que nada tienen, de los olvidados, de los marginados, de los que sufren.
De la creación literaria a través de los testimonios recogidos de boca de los pisoteados en su desgarradora obra La noche de Tlatelolco, y del primer Premio Nacional de Periodismo entregado a una mujer en este país. Pasó a las filas de la campaña política de Andrés Manuel López.
A ella no le interesa un puesto político, su vida son sus hijos, los libros y sus viajes.
–¿Qué le gusta más… la literatura, el periodismo o la política?
–A mí la política no me gusta, ¡pero sí participar! Me gusta más escribir literatura, pero mi oficio de periodista me ha puesto en la realidad, me ayuda a tener los pies sobre la tierra, pues a veces no los tengo. Leo un periódico con disciplina y me gusta hacer mi trabajo con disciplina. Para mí el periodismo ha sido mi escuela, porque en la escuela de monjas yo rezaba todo el día, me persignaba, me confesaba, era hija de María. Las enseñanzas realmente me las dio la gente.
A pesar de ser considerada la mejor entrevistadora de México y de ser una de las grandes escritoras de nuestros tiempos con una trascendencia internacional, se comporta como la persona más sencilla que en el mundo pueda existir.
Es una mujer transparente que permite que se vea la realidad de la manera que es, sin cortapisas.
“Una vez le dije a Juan Soriano, que era muy sabio, yo quisiera volver a vivir para hacer las cosas mejor. Me contestó –¡No seas!, todo lo volverías a hacer pero más mal, ¡peor!–.
“¡Así me consoló!”.

3. AL COBIJO DE LA LITERATURA

“En cada cumpleaños, mi Mamá nos regalaba un pequeño libro verde,
era La Ilíada, La Odisea y Don Quijote de la Mancha,
pero en versiones para niños”

Elena Poniatowska



“De chica tenía una institutriz que me decía: Cuando usted sepa leer bien se va a querer esconder para andar nomás leyendo, se va ir a meter a los rincones con sus libros. Entonces yo no sabía leer, pero fingía que sí y me sentaba en un rincón con un libro”.

De las crónicas sociales a Lilus Kikus

El oficio de periodista y esa búsqueda por encontrar un después en cada historia hace que Elena vaya más allá de las cuartillas cotidianas que escribe para el periódico y en 1954 publica Lilus Kikus, libro mágico.

Parece que en las narraciones se describe, pero ella asegura que no la reflejan totalmente porque entra el elemento ficción. “Un personaje se construye con uno mismo, pero también con otros rasgos, con elementos que lo han impactado a uno y que en un momento determinado se hacen presentes.

“Cuando escribí el libro no descubrí mi vocación de escritora, porque nunca he pensado en eso, simplemente fue algo que yo empecé a hacer como un trabajo”, que abrió las puertas para una fecunda producción literaria que hoy cuenta con más de 40 títulos, algunos ya clásicos en la literatura mexicana del siglo XX.

En éste camino recorrido Elenita cuenta con un gran número de entrevistas publicadas en el diario que la vio nacer Excélsior, y en el periódico Novedades. Donde retrata a México y a los grandes personajes que pasaron por nuestro país.

Todo empezó un domingo, publicado en 1963, libro que tuvo un gran éxito gracias al dúo Poniatowska - Beltrán, no se concibe la obra si faltase alguno de los dos. Es por ello que 35 años después sorprendieron los comentarios de Alberto Beltrán que en un tiempo fue el acompañante de Elena, sobre la paternidad del libro.

En una entrevista realizada por el periodista Ornelas del Financiero en marzo de 1998, Alberto Beltrán expresa: “Se me ocurrió hacer apuntes en la calle sobre escenas del día de descanso de todo mundo, se las mostré al encargado del suplemento de Novedades, Raúl Puga, y le gustó, le pareció bien mi idea de publicar dibujos sobre lo que hacía la gente los domingos”, pero Puga sugirió que los dibujos llevaran textos.
En ese tiempo Beltrán ilustraba las entrevistas que Elena solía publicar en México en la Cultura, el suplemento cultural de Novedades. La propuesta de Raúl fue cambiar los papeles: ella escribiría los textos que diera cuenta de los dibujos de Beltrán.

En un principio, el dibujante se resistió arguyendo que la periodista no conocía el país y aseguró que algunos de los textos que aparecen en el libro los escribió él, sobre todo los referidos a sitios fuera de la ciudad de México.
“Hoy Elena se niega a reconocerlo, pero si se revisa el Novedades podrán distinguirse los textos que yo escribí y los que son de ella, ya que no siempre me acompañaba”.
¿Por qué cuando el periodista Ornelas le preguntó si podía precisarlo, evadió a la pregunta diciendo que no los guardaba en la memoria y nunca entregó nada como prueba fehaciente?
La realidad estriba en que Elenita jamás le negó el crédito, incluso ella quería que su nombre viniera después del de Beltrán. En la primera edición del Fondo de Cultura Económica y en la reedición de la editorial Océano, porque los dos habían colaborado.

La escritora de talla internacional, Elena Poniatowska, no necesita colgarse de nada ni de nadie. Basta con observar su novela Hasta no verte Jesús mío que es trascendental de la literatura mexicana, la cual le abrió las puertas de par en par y la tiñó de guirnaldas.

Elena, que se destaca por su inquietud, incursiona como maestra en el taller de literatura en San Ángel, y una de sus alumnas le dijo que Gabriela Brimmer quería conocerla, a lo que la escritora accedió visitándola un día en su casa y se encontró con una mujer en silla de ruedas con parálisis cerebral, que con el pie izquierdo, siempre descalzo, aprendió a señalar en un tablero colocado a los pies de su silla de rueda las letras del alfabeto y así formar palabras.

Meses después Sari, la madre de Gaby, llamó a Elena para que fuera de nueva cuenta a su casa. La escritora sostuvo tres largas entrevistas con la madre, Sari Brimmer; la nana, Florencia Sánchez Morales, y la propia Gaby. Así nació el libro de Gaby Brimmer en 1979. A los veinte días de su lanzamiento se vendieron ocho mil ejemplares.

A raíz del éxito de la obra, Luis Mandoki se interesó en llevarlo a la pantalla grande. “Lo puse en contacto con Gaby, pero Mandoki me eliminó por completo. En la película jamás me dieron crédito. Es el hombre más deshonesto y tramposo que he encontrado en la vida”, le comenta a Michael Schuessler, autor de Elenísima.

En entrevista con Juan Antonio de la Riva, director de cine, éste mencionó que es válido que Luis Mandoki tomara el testimonio directo de Gaby Brimmer poniendo al filo de lo que podría ser plagio por tomar la idea a consecuencia del éxito del libro escrito por Poniatowska.

“Pero no supe si Elena demandó. Si no lo hizo fue porque no hubo plagio. Yo estuve en la premier de la película y recuerdo que entre los invitados estaba Poniatowska y Mandoki sí le dio el reconocimiento en público. Lo que no recuerdo es si en los créditos de la película aparece o no”.

Pero el problema está en que “Mandoki filmó Gaby una historia verdadera, y el título resulta una falacia, porque se enteró de la vida de Gaby mediante el libro y la mayor parte de las escenas están tomadas directamente de éste. Era difícil que Gaby se inventara otra biografía”, se lee en la página electrónica http://www.sepiensa.org.mx/contenidos/gbrimmer/gbrimeer.htm

Lo que sí es un hecho es que Brimmer hubiera pasado desapercibida si la escritora Elena Poniatowska no publica el libro. Ya que de la noche a la mañana Gaby tuvo un éxito espectacular. Muerta a los 52 años de un paro cardiaco, Gaby conoció la gloria, primero con un libro autobiográfico, Gaby Brimmer, que publicó editorial Grijalbo, y luego con la versión fílmica de este libro realizada en Hollywood, en 1987.

La noche de Tlatelolco… Fuerza expresiva de la memoria

Mi primer encuentro con Poniatowska fue, cuando era estudiante del Colegio de Ciencias y Humanidades y fue a través de su libro La noche de Tlatelolco, obra que reconstruye con entrevistas y testimonios la masacre estudiantil del 2 de octubre de 1968 donde mueren más de 300 estudiantes en la Plaza de las Tres culturas, en Tlatelolco, como fuera conocida en el mundo entero.

En letras, retrata el movimiento político y social definido por ella como una masa sin cabezas aparentes que logrará la más grande movilización independiente de la historia contemporánea de México: el movimiento más extraordinario después de la Revolución mexicana. Pasa así de escritora a abogada de las historias.

El 2 de octubre Elena se llenó de indignación, pues no creía que algo tan espantoso hubiera sucedido. Se enteró por la noche cuando fueron a verla María Alicia Martínez y su amiga Mercedes Olivera. Le contaron que había sangre en los edificios, que estaban perforados los elevadores con balas de ametralladora, que los vidrios de los comercios estaban destrozados. Aquello que le contaron le pareció absurdo. Su hijo Felipe tenía cuatro meses de nacido y ella todavía lo amamantaba.

Al día siguiente, la escritora se dirigió al lugar de los hechos y sintió la obligación moral de evidenciar las cosas, “A las siete de la mañana fui a Tlatelolco. No había agua, no había luz y los soldados hacían cola frente a los teléfonos. Entre las ruinas prehispánicas vi zapatos.

“Empecé a recoger los testimonios. Todo lo que me dijeron María Alicia y Mercedes Olivera lo escribí a máquina. Al día siguiente busqué a Oriana Fallaci, la periodista italiana, en el Hospital francés –quien en un principio fue trasladada al Hospital Rubén Leñero y se negó a prestar su declaración hasta que no tuviera conocimiento su embajada–. La vi en una silla de ruedas, no tenía mayores heridas porque salió a los dos días del hospital y tomó un vuelo a Acapulco. Llamaba al parlamento italiano para pedir que no viniera la delegación de ese país a las Olimpiadas en rechazo al gobierno de México.

“Decía que había sido corresponsal de guerra en Vietnam y que por lo menos sonaba una sirena antes de que empezaran los bombardeos o los disparos, que la gente se podía guarecer en un refugio, y que esa noche había visto que los soldados dispararon sobre una población. Además estaban en una plaza cerrada, fue una trampa, no podían salir. Llevé mi entrevista a Novedades y la rechazaron porque había la orden de no publicar una sola nota” relata Poniatowska en su libro La noche de Tlatelolco.

En los diarios, la información se redujo a lo mínimo, hay célebres cabezas de ocho columnas el 3 de octubre “Una minoría sectaria pretendió desviar el rumbo de la Revolución mexicana”, el conjunto de hechos se califica de “subversión”, los agentes judiciales decomisan fotos en los periódicos y películas en los noticieros de televisión, el clima es de tensión y sobresalto.

El primer manifiesto de protesta por la matanza del 2 de octubre por parte de la Asamblea de Intelectuales y Artistas se publicó el 5 de octubre en Excélsior y las tres personas que lo llevan al periódico fueron Juan García Ponce, Nancy Cárdenas y Héctor Valdés, a quienes detienen unas horas después, según lo dio a conocer Carlos Monsiváis, “A veinte años de La noche de Tlatelolco”, en la revista La Jornada semanal, el 13 de octubre de 1991.

La experiencia de la matanza de los estudiantes tuvo un fuerte impacto en la vida de la escritora. Al grado de expresar que después de Tlatelolco todos nos hicimos viejos.
En La noche de Tlatelolco se puede ver la más cruda denuncia de la represión gubernamental narrada a través de sus páginas. Ese conjunto de voces, ecos, reacciones y la conversación del enfrentamiento político en 745 testimonios.

El libro entró en prensa una semana antes de que saliera de la presidencia Gustavo Díaz Ordaz. Fue publicado cuando todos los diarios se negaban a difundir lo ocurrido en la matanza estudiantil. La reacción del poder fue en contra de la escritora. La noche de Tlatelolco es uno de los libros que permitieron precisamente que el 2 de octubre no se olvidara. El libro no recibió publicidad y la única reseña la realizó José Emilio Pacheco, quien conocía bien el manuscrito del libro y ayudó a Elena a corregirlo. Salió tres años después de los violentos acontecimientos.

De la época del presidente Díaz Ordaz se conocen repetidas represiones contra periodistas y publicaciones. Supuestamente PIPSA también redujo o negó el suministro de papel. Es por ello que en la entrevista con Raúl Durán Cárdenas secretario de redacción en esa época del periódico Novedades manifestó en repetidas ocasiones la escasez del papel y que por ello le recortaban su material periodístico a Elena o en el mejor de los casos lo sacaban en dos o tres series. Después de que Excélsior ejerciera su crítica contra la masacre de Tlatelolco, en 1969 se cometió un atentado dinamitero contra el edificio del periódico. El gobierno adjudicó el ataque a la izquierda.

En 1971 el entonces presidente de México, Luis Echeverría Álvarez le otorgó el premio Xavier Villaurrutia por su libro, y ella lo rechazó mediante una carta que se publicó censurada en Excélsior preguntando: ¿Quién va a premiar a los muertos…? Que no era un libro para festejar sino de denuncia.
“El gobierno ya tenía la costumbre de asumirlo todo, para restarle importancia. Francisco Zendejas me habló al día siguiente diciéndome que no me lo daban por La noche de Tlatelolco, sino por Hasta no verte Jesús mío. Cuando días antes Fausto Zapata, secretario particular de Echeverría me manifestó que estaba encantado por el premio que se me otorgaba”, recuerda indignada.

A partir de ahí fue muy criticada por las fuerzas del poder, porque ella todavía tenía la nacionalidad francesa y le decían que cómo alguien extranjero se atrevía a hablar del movimiento, que no tenía derechos. Razón de sobra para que se nacionalizara, aunque ya había adoptado la identidad mexicana. Por eso se siente agredida ante las críticas. “Yo trabajé en México e hice todo lo que había qué hacer y nunca pensé si era mexicana o francesa.

“Un día recibí una llamada de gobernación diciéndome que recordara que era extranjera y poseedora de una forma FM 2, tuve el pasaporte francés hasta 1969 ó 1970. Cuando le dije a Guillermo que me estaban echando la viga me preguntó, ¿qué pasaporte tienes? le dije que era francés, al día siguiente me llevó con Gabino Fraga, secretario de Relaciones Exteriores, quien me nacionalizó y nos dijo a mi marido y a mí que era un orgullo que yo fuera mexicana.

Orgullosa de ello, a más de dos décadas de su nacionalización, repite sonriente: “Pienso que si la madre diera la nacionalidad de todos modos yo sería mexicana porque mi apellido materno es Amor”.

La noche de Tlatelolco es uno de esos fenómenos insólitos: un hecho cultural y literario que se convierte en fenómeno político, apunta el escritor Carlos Monsiváis, en La Jornada semanal: “La noche en 20 años son mínimos en razón de la importancia que le atribuyo. Pero ningún otro de los libros mexicanos del siglo XX, que considero fundamentales, ha tenido mejor suerte a no ser que se vuelva libro de texto. Hoy es notoria la sabiduría de Poniatowska al organizar sus materiales, al fragmentar, al elegir testimonios directos y emotivos, al prescindir en lo posible del rollo”.

Por su parte, José Agustín comenta: “La noche de Tlatelolco siempre me pareció admirable por su condición literaria y artística. El libro trasciende su propia naturaleza y actúa como gran arte literario, ya que impacta en lo más profundo del lector, conmueve los sentimientos, además de que documenta los hechos del movimiento estudiantil de 1968 y su contexto global”. La Jornada semanal, 13 de octubre de 1991.

En esa misma publicación Elena con ese toque de generosidad, hace público su agradecimiento a uno de los líderes del movimiento del 68. “El libro lo comparto con Raúl Álvarez Garín, sin quien La noche de Tlatelolco hubiera sido imposible, ya que él citó en su celda a los informantes Roberto Escudero, José Agustín, Hugo Hiriart, Hernán Lara Zavala y Graciela Gliemo, quienes han dado muchas batallas no sólo políticas, sino en contra de sus demonios interiores que son las más duras”.

A 29 años del éxito de La noche de Tlatelolco un grito a destiempo se escuchó en 1997, cuando llegó a manos del líder estudiantil de 1968, Luis González de Alba, el libro La presidencia imperial, de Enrique Krauze. En él se argumenta que cuando empezó a leer algunas citas pensó que habían sido tomadas de su relato de Los días y los años y al remitirse al párrafo de su libro se dio cuenta que algunas habían sido cambiadas y que éstas habían sido tomadas del libro de Poniatowska.

González de Alba cita en la revista Nexos: “Elena me ayudó a sacar de Lecumberri el manuscrito terminado de Los días y los años. A mediados de 1970, Elena iba a la cárcel para realizar las entrevistas que luego emplearía para escribir La noche de Tlatelolco. A las pocas semanas recibí de Elena la solicitud para permitirle emplear elementos de mi relato.

“Por supuesto accedí con gusto. Mi libro no tuvo buen arranque en ventas, además la mezcla de mi relato, años de conversaciones entre presos aburridos, no era lo que el lector deseaba. Elena concluyó una obra espléndida, a muchas voces y con un llamativo título. La escritora me lo hizo llegar a la cárcel, donde corría mi tercer año de prisión, con una generosa dedicatoria que cubre dos páginas de texto y flores dibujadas con plumón morado”.

Las preguntas quedan en el aire… ¿Por qué esperó 27 años?, si él mismo da fe que el libro de La noche de Tlatelolco llegó a sus manos y lo leyó. ¡No objetó absolutamente nada! Además su libro Los días y los años, como él lo cita en su columna semanal en el diario La Jornada La ciencia en la calle, el lunes 13 de octubre de 1997, “salió poco antes que el de Elena”. Ese libro fue precisamente reconocido como el mejor de los que se escribieron en alusión al movimiento de 1968. Siendo galardonado con el Premio Xavier Villaurrutia, ¡Y tampoco dijo nada! Premio que como sabemos fue rechazado por la periodista.
Por otro lado, Miguel de la Vega, en la revista Proceso, 2 de noviembre de 1991, cita parte de la entrevista sobre el origen de La noche de Tlatelolco que Esteban Ascencio hizo a Poniatowska y que inclusive daría como fruto la obra Me lo dijo Elena Poniatowska.

“El libro de La noche de Tlatelolco lo empecé a finales de 1968 y durante 1969. Los domingos iba a Lecumberri, los barrotes se le encajaban a uno. Gracias a Raúl Álvarez Garín que los reunía en su celda pude platicar con muchos de los participantes del movimiento estudiantil de 1968. Raúl era un líder que todos estimaban, lo que el decía se hacía.

“La noche de Tlatelolco le debe todo. Si él dice a los demás: “No hablen con Elena”, simplemente no hay libro. Por lo general, los domingos los presos me apuntaban en la lista de Gilberto Guevara Niebla, cuya familia estaba en el norte. Alguna vez también en la de Raúl. Si no, imposible entrar. Luis González de Alba había escrito una novela excelente.

“Como era domingo y llegaban sus visitas, los estudiantes entraban y salían de la celda de Raúl y les pedí que me escribieran sus vivencias: así lo hicieron, me las hacían llegar a través de Carlos Fernández y Carmen Merino. Después los líderes ya no escribieron nada, quizá por desesperación, porque se hartaron o porque salieron a Chile. El que sí escribía mucho, porque tenía madera de escritor y su relato es impresionante por vivido y por auténtico, fue Luis González de Alba. A base de testimonios y entrevistas armé, a muchas voces, La noche de Tlatelolco. Cuando lo hice nadie, salvo las madres de los muchachos, querían dar su nombre. “Sí le cuento, pero cámbieme de nombre”. Por supuesto que nadie quería volver al Campo Militar Número Uno”.

A un día del tercer aniversario de la masacre de Tlatelolco, la corresponsal Elsa Arana Freire, dio a conocer una entrevista para la revista 7 Días titulada “Elena Poniatowska y la matanza de Tlatelolco”, en la cual narra la historia del libro.
“Yo había pensado hacer sólo un relato sobre La noche de Tlatelolco. Pero después me dije que esa noche no se explica si no se conoce la existencia del movimiento. El resultado fue un libro que se dividió en dos partes: la primera, Ganar la calle, con testimonios de muchachos encarcelados y de otros fuera de la cárcel cuyos nombres cambié, y la segunda, La noche misma de la masacre que es la más dramática, donde hay testimonios de periodistas y de otras personas. Así se hizo el libro como un collage.

“Casi toda la gente me respondía en idéntica forma: llegamos a las 17:30 hrs., salió una luz de bengala verde de un helicóptero, entonces entró el ejército. Acorraló a toda la gente con un movimiento de pinzas… Todo mundo exponía lo mismo y yo me dije, si lo repito cien veces agoto el relato. Entonces decidí escoger lo más emocionante o lo más significativo de cada testimonio. Por eso digo que mi libro es una especie de collage, de montaje que salió al ver la cantidad de hojas con repeticiones”.

En otro momento de la entrevista le inquieren a la escritora: ¿los testimonios que aparecen ahí han sido armados, modificados? A lo que ella responde: “muchos de ellos sí, porque eran largos y repetitivos, algunos hasta insólitos. La gente al contar los hechos no calculaba el tiempo, la hora, ni las distancias. También relataron hechos que nunca se han comprobado, como que en Tlatelolco hubo cuerpos y cadáveres cremados, cuerpos en los basureros. La masacre fue completamente desproporcionada”.

En 1968 México era una nación de secretos y mentiras, donde los rumores desvirtuaban a los hechos, la propaganda se enmascaraba como noticia y los funcionarios no le rendían cuentas a nadie. Como consecuencia, no se tiene una versión oficial, ni una extraoficial que pueda explicar sus persistentes misterios, concluía Kate Doyle en Proceso el primero de octubre de 2006.

Si el libro La noche de Tlatelolco hubiera sido escrito el día que González de Alba hizo la “aclaración” y exigió su crédito se aceptaría, pero como se mencionó antes, México en 1968 y durante el periodo de la Guerra sucia, era un país sin libertades y lleno de secretos, por eso Elena tuvo que utilizar el recurso de la técnica de la entrevista, cambiando nombres en sus relatos de La noche… para evitar la represión por parte del gobierno.

La situación de entonces a la fecha ha cambiado mucho y con el paso de los años es muy fácil exigir y pedir créditos a destiempo, pero ni la demanda ganada por parte de González de Alba podrá quitarle a Elena el honor y el crédito de haber escrito el que es considerado hasta el momento el mejor libro acerca de los eventos ocurridos aquel 2 de octubre de 1968.

En 1968 muere Jan, su hermano menor, en un accidente automovilístico en la carretera de Querétaro iba rumbo a una hacienda de la familia en Tequisquiapan. Fue algo sumamente doloroso para Elenita, ya que lo quería mucho. A partir de esa fecha en cada uno de sus libros inscribe a la memoria de Jan 1947–1968.

“Cuando escribí la dedicatoria: A Jan y a todos los que murieron en 1968, se creó una confusión porque mucha gente creyó que yo había hecho el libro porque Jan había muerto en los acontecimientos de Tlatelolco. Él sí fue parte del movimiento estudiantil y una vez me contó que había ido a Palacio Nacional a pintar graffiti y había participado en alguna marcha, pero no murió el 2 de octubre, sino después, el 8 de diciembre en Calpilalpan.

“Un camión embistió el automóvil que manejaba, por desgracia murió a los 21 años, fue una tragedia para toda la familia, pero sobre todo para mi madre”.
En su casa conserva varias fotografías donde está su hermano Jan y unos jazmines perfuman su memoria.

En 1979, murió el padre de la escritora desmoronado por la muerte de su hijo, la que nunca pudo superar. Por su parte, la madre de Elena siempre sufrió en silencio por la pérdida de su único hijo varón.
Elenita se ha caracterizado por ser una mujer reservada que nunca habla de amores, al único que recuerda con mucho cariño y admiración es al doctor Guillermo Haro, quien murió el 27 de abril de 1988.

“Pocos días antes de que mi madre muriera yo le conté que había ganado el premio Alfaguara. Entonces ella me dijo: Qué bueno, así ahora ya no vas a escribir. Para ella, eso era como una maldición”, comenta con Angélica Abelleyra en la entrevista “Elena Poniatowska: el eterno por qué”.

Poniatowska se mueve con discreción y modestia acometida por una crítica: “Soy excesivamente crítica y tiendo a ser acerba o amarga ¡no me perdono nada!”. De ahí que el carácter y la educación de la escritora no le permiten asomarse a su interior y ver ese lado bueno que siempre le reconocen los que han compartido con ella.

“Me cuesta hablar de mi persona, me quedo en lo anecdótico, me invade un temblor interno, me excito, es un examen…”, un examen que no está dispuesta a presentar.

DE LA PLUMA AL TEMPLETE

Indicadores Legales del Derecho de Acceso a la Información Pública en México

En 2002 se publicaron las primeras Leyes de Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental, también el involucramiento legislativo en la materia en los Estados de la República Mexicana.
En 2004 se elaboró el estudio “Decálogo del Marco Normativo del Derecho de Acceso a la Información Pública”, que tenía, entre otros objetivos, desarrollar un instrumento de medición y evaluación del sistema jurídico mexicano y sirviera de referente a las Entidades Federativas que no contaban con legislación de acceso a la información.
Toda metodología tiene un tiempo de vigencia, cuando el objeto estudiado va cambiando, se tiene que actualizar.
Por esa necesidad nace el libro: “Indicadores Legales del Derecho de Acceso a la Información Pública en México”. Con 17 tópicos, todos ellos extraídos de la realidad, permiten cuantificar los alcances de las legislaciones y los verdaderos niveles de apertura informativa en el ámbito gubernamental, y establecer si responden a los estándares internacionales.
De la misma manera, estos indicadores contienen criterios de ponderación, ante la falta de uniformidad legislativa en cuanto a la regulación del derecho a la información pública en México. Ya que el artículo 6°, señala al final del primer párrafo: “Que el derecho a la información será garantizado por el Estado”.
La 1ª fase. Se integró por las leyes vigentes en materia de Acceso a la Información Pública, en el ámbito federal y local; 2ª fase: se confrontaron los contenidos de las leyes aprobadas, las innovaciones en las reformas y en la legislación reciente en las Entidades Federativas. Toda esta información se sistematizó para obtener los indicadores.

1. Sujetos Obligados.- Todo el que ejerza gasto público tendrá que rendir cuentas de los recursos.
2. Definiciones e Interpretación.- La eficacia depende del estilo de redacción y contenido propio de las leyes. Se deberá favorecer en caso de duda, el acceso a la información.
3. Cultura de la Transparencia.- A través de la educación en todos los niveles para que los destinatarios lo ejerciten como otro tipo de derechos.
4. Información de Oficio.- que no dependa su acceso de una solicitud expresa.
5. Límites al Derecho de Acceso a la Información.- No toda la información es pública, existen restricciones debido a que la divulgación de información sensible puede poner en riesgo algún interés tutelado por la Constitución Política, tanto del Estado como de particulares.
6. Versiones Públicas.- En la información que es de uso restringido, el emisor puede generar versiones públicas en la que se protejan los datos sensibles, para evitar el daño o menoscabo.
7. Máxima Publicidad.- Todo sujeto obligado ponga a disposición la información, que tiene en su poder. Es importante que las leyes hagan una mención clara y precisa a éste.
8. Principio de Prueba de Daño.- fundamentar el daño que pueda producirse con la publicidad de la información.
9. Gratuidad de la Información.- La información que está en poder de los sujetos obligados es considerada como un bien público y tener acceso a ella es gratuito.
10. Periodo de Reserva.- Información que deberá permanecer así teniendo como plazo máximo 12 años.
11. Formas de Solicitud de Acceso a la Información.- Solicitud que presenta el interesado.
12. Habeas Data.- Definido como la tutela de datos personales en el ejercicio del derecho a la privacidad de las personas, así como los mecanismos para la corrección, supresión de la información de carácter personalísimo.
13. Órgano Garante.- Preferible que sea un ente con autonomía constitucional. Para que no se conviertan en juez y parte al momento de resolver la negativa o cumplimiento parcial del acceso a la información.
14. Afirmativa Ficta.- Cuando se solicita información y los sujetos obligados por omisión o negligencia dejan de contestar en tiempo y forma. A la misma se entiende que la respuesta se dio en sentido afirmativo.
15. Vías de Impugnación y Definitividad.- Que prevalezca el principio de sencillez del procedimiento que motive el seguimiento.
16. Formas de Control de la ley.- toda norma para tener vigencia y eficacia, debe contar con las posibles consecuencias ante el incumplimiento.
17. Ámbito Temporal.- en tiempo en que va entrar en vigor el contenido de la ley.

Cada uno de los indicadores señalados, sirvió como factor de medición del sistema legislativo vigente, para garantizar la transparencia de Acceso a la Información, teniendo como referente los principios que se integran en la reforma del artículo 6° Constitucional. Los criterios son juicios de valor que se aplican a los indicadores con el fin de darles una interpretación. A mayor información disponible de manera oficiosa se tendrá un gobierno con mayor apertura informativa.

Como mencionan los autores Gómez y Villanueva, el órgano de la Administración Pública Federal debe proveer lo necesario para que toda persona pueda tener acceso a la información mediante procedimientos sencillos y expeditos; transparentar la gestión pública, mediante la difusión de la información que generan los sujetos obligados; favorecer la rendición de cuentas a los ciudadanos, de manera que puedan valorar el desempeño. Es menester mejorar la organización, clasificación y manejo de los documentos, para contribuir a la democratización de la sociedad mexicana y la plena vigencia del Estado de derecho.

LA CAIDA DEL HALCON NEGRO

Cinta dirigida por Ridley Scott

“Solo los muertos han visto el
Fin de la guerra”. Platón



Somalia 3 de octubre de 1993: tropas estadounidenses del escuadrón Delta y de los Rangers del ejército estaban apostadas en las afueras de la capital, Mogadiscio, comandados por el general William Garrison. Su misión consistía en secuestrar a Omar Salad, primer consejero político y a Abdi Hassen Awale, ministro del interior. Ambos eran consejeros del líder Mohammed Farah Aidid, quien tenía a la población en condiciones hambruna y especulaba la ayuda humanitaria internacional.

El plan militar era una acción rápida que les tomara unos cuarenta y cinco minutos pero sostuvieron una batalla de 18 horas... que terminó con la muerte de mil somalíes y dieciocho soldados estadounidenses, y la derrota para Estados Unidos.

"Los medios informan sobre las bajas de los aliados pero no de los somalíes”. New York Times, 8 de diciembre de 1993.
En 1999, el escritor Mark Bowden publicó el libro “Black Hawk derribado: una historia de guerra moderna”, que narra la cronología de los sucesos ocurridos en Somalia relacionados con la batalla de octubre de 1993. El libro fue llevado al cine por Ridley Scott.
La caída del Halcón Negro es una cinta dirigida por Ridley Scott. Quien nació en South Shields, Northumberland, Inglaterra. Criado en Londres, Cumbria, Gales y Alemania, regresó al noreste de Inglaterra para vivir en Stockton-on-Tees estudió en la Real Academia de Arte. Fue ahí donde Scott realizó su primer cortometraje, “Boy and a Bicycle”, protagonizado por su hermano Tony.

En el 2002, Scott fue nominado para un Premio de la Academia por su gran éxito en taquilla “Black Hawk Down” (La Caída del Halcón Negro), que dirigió y produjo con Jerry Bruckheimer. La película fue elogiada por la representación del esfuerzo militar estadounidense que en 1993 llevó a cabo en Somalia. Fue su filme número 13, que le valió cuatro nominaciones al Oscar: por Fotografía, Sonido, Edición y, por supuesto, Dirección. Existe un buen manejo de cámaras, color, escenas e imágenes impactantes que llevan al espectador a vivir la crudeza que retrata a través del dolor únicamente de los soldados estadounidenses, dándole el toque humanista. Y otras tantas escalofriantes escenas llevadas al dramatismo y dolor.

Desafortunadamente los datos que maneja el cineasta son falseados por la realidad que describe a su manera. El filme de Ridley Scott está acusado de falsear la realidad. La demanda fue publicada en el periódico El Clarín, “Siempre hay otra mirada”, miércoles, 27 de marzo del 2002.


http://www.clarin.com/diario/2002/03/27/c-00301.htm
El filme nos presenta la misión que Estados Unidos llevó a cabo para eliminar a dos de los mejores combatenientes del caudillo somalí Mohamed Farrah Aidid como parte de la estrategia para sofocar la guerra civil y la hambruna que estaba azotando el país africano. En los primeros minutos del filme un soldado yanqui que acaba de llegar a Somalia ve a una multitud de hambrientos masacrada por las fuerzas de Aidid el 2 de octubre. En realidad no hay constancia de tal masacre. Según la película, a los soldados yanquis les preocupaba el bienestar de las mujeres y los niños somalíes. Pero en realidad hay constancia de que cometieron muchos crímenes de guerra.
La fuerza de asalto estuvo formada por 19 helicópteros, doce vehículos y 160 hombres. Durante la operación, dos helicópteros UH-60 de los Estados Unidos fueron impactados y abatidos por granadas propulsadas y otros tres sufrieron daños. Algunos de los soldados lograron evacuar a los heridos hacia la base, mostrándonos un verdadero interés por las vidas, otros quedaron atrapados en los lugares donde cayeron los helicópteros pero después fueron rescatados, mostrándonos un amor a la vida. A continuación se desarrolló una batalla en las calles de Mogadiscio hasta la mañana siguiente, cuando intervino un contingente formado por soldados de Pakistán y Malasia, junto con soldados estadounidenses. Para el rescate, la fuerza conjunta utilizó unos 60 vehículos, que incluyeron tanques de Pakistán, Vehículos Cóndor de transporte de personal de Malasia, y apoyados por helicópteros AH-1 y UH-60. Esta fuerza conjunta llegó hasta el lugar donde se estrelló el primer helicóptero El Halcón Negro que fue alcanzado por fuego enemigo en medio de Mogadiscio, la capital somalí, lograron evacuar los heridos. El segundo sitio fue arrasado y el único superviviente, fue Michael Durant, quien fue tomado como rehén. El resultado fue la muerte de 18 soldados y cientos de milicianos y de civiles somalíes.
La película a través de su estructura dramática, nos presenta una justificación de la intervención de Estados Unidos en Somalia, que supuestamente llegó para salvar al pueblo que se moría de hambre, bajo el tirano Mohammed Farrah Aidid, quien se robaba todo lo destinado para los hambrientos, y mataba a su propio pueblo.
“La caída del halcón negro” aparenta ser "realista"... pero en realidad es una sucesión de mentiras. Son intensos combates entre miles de somalíes y las unidades de comandos Rangers y Delta Force del ejército yanqui.
Pero la mayor mentira de todas es lo que dice sobre las causas y metas de la invasión, que solo reciben una breve mención al comienzo. Pero con eso basta para torcer la realidad. A los marines los pinta como héroes que combaten con honor y salvan la vida de sus compañeros al grado de matizar las escenas y de connotar su valentía. Y con ello justificar una guerra injusta. Según Robert B. Oakley, el "enviado especial" del presidente Clinton a Somalia, y el general Anthony C. Zinni, comandante en jefe de las operaciones en Somalia, dos veces más somalíes resultaron heridos, y dos tercios de ellos eran civiles y muchos niños. Durante la invasión esos hechos no se mencionaron y tampoco se ven en la película.
El epílogo de la película nos muestra que Estados Unidos aun en la derrota triunfa, ya que nos denota la ética de los soldados de no dejar a un solo compañero caído, y de ser un país que llega a Somalia a rescatar a un pueblo hambriento. La película salió justo cuando Estados Unidos acababa de enviar fuerzas armadas a Afganistán, Pakistán, Uzbekistán, Filipinas, Yemen, Indonesia y otros países.
“Y en el estreno estuvieron presentes Bush hijo; Donald Rumsfeld y Colin Powell, salieron de la función muy entusiasmados y orgullosos. Es importante señalar que la propia embajada estadounidense se localizaba en el interior de un complejo petrolero de la empresa Conoco. Asimismo uno de los héroes del filme, el soldado John Grimes, es en realidad John Stebbins, quien ahora cumple una condena de treinta años Por haber violado a una niña de doce años, y el Pentágono exigió que fuera disfrazado para evitar controversias.
“No se menciona que tras el derrocamiento en 1991 del títere despótico que gobernaba Somalia, Mohamed Saiad Barre, las grandes compañías petroleras que se beneficiaban de su régimen (Conoco, Chevron, Phillips y Amoco) se encontraron en un país en caos donde sus intereses estaban en peligro. Bush padre decidió enviar, bajo el pretexto de ser humanitaria, una fuerza para restablecer el orden y proteger los intereses de esas corporaciones”. (Naief Yehya, Guerra y Propaganda, pp. 180, 181)
Tampoco se supo que en 1993 Clinton mandó entrenar una unidad especial de Rangers y de asesinos de la Delta Force en el fuerte Bragg para una operación clandestina, y en agosto la despachó a Somalia. En la película, son unos soldados comunes y corrientes, unos muchachos inocentes que van a salvar a los somalíes del hambre.
Además hubo muchos episodios sangrientos, y abusos de soldados estadounidenses, que nunca fueron investigados, ni tomados en cuenta. Y la película pone una especie de punto final, a cualquier duda, al presentar a sus soldados como unos verdaderos héroes.
"Casi hemos apagado el incendio, pero siguen ardiendo unas pocas ascuas. Si no las extinguimos, arderán de nuevo y habrá más muertos" El presidente Clinton, en defensa de los Rangers.

DEFENDER EL DERECHO A LA INFORMACIÓN

ANÁLISIS 2000 – PRIMER CUATRIMESTRE 2008

“Una prensa libre puede ser mala o buena, pero sin libertad,
la prensa nunca será otra cosa que mala”. Albert Camus (1913-1960)



La Fundación para la Libertad de Expresión tiene entre otros objetivos, promover, capacitar, y defender el derecho a la información, así como asistir jurídicamente cuando la libertad de expresión haya sido violentada o esté en riesgo de serlo. Para con ello dar seguridad a los periodistas, empresas, y dotar al ciudadano de instrumentos legales para ejercer el derecho de réplica.

En la primera Conferencia de América Latina sobre Medios de Comunicación, con el tema Violencia contra periodistas, México ocupa el primer lugar entre los países peligrosos para ejercer el periodismo en América. “Hoy día enfrenta niveles de impunidad y autocensura que amenazan gravemente a la libertad de expresión, en menos de una década, 24 comunicadores han sido asesinados, ocho están desaparecidos y decenas se encuentran amenazados” (Víctor Ballinas, “México, el más peligroso de América para los periodistas…” La Jornada, 7 de octubre de 2008).

Por esa problemática que se vive, se han hecho diversos estudios que documentan las agresiones que viven los periodistas, y las empresas de comunicación, en su actividad diaria. Existen diversas formas de medición que arrojan datos que llegan a ser divergentes. Por ello el libro, “Libertad de Expresión. Revisión metodológica de las agresiones a periodistas en México”, plantea un revisión metodológica, teniendo como insumo principal a la Fundación Manuel Buendía quien lleva años documentando de manera hemerográfica las agresiones a periodistas y medios. Se realizó una depuración a través de la revisión jurídica, para aportar desde la ley, la forma de medición que impida la descalificación por supuestas discrecionalidades. Y por último presentan a través de un DVD los testimonios de periodistas que han sido victimas de ataques, para evitar que se despersonalice el impacto de su agravio y terminen siendo un número en las estadísticas oficiales, como sucede en nuestro país.

En México lo que prevalece es la legalidad con la cual se aspira a alcanzar la justicia. Dentro de este principio de legalidad, “El particular podrá hacer todo lo que no esté expresamente prohibido en ley”, y “La autoridad solo podrá hacer lo expresamente permitido”. Este principio se encuentra en el artículo 16 constitucional. Nadie puede ser molestado en su persona, familia, domicilio, papeles o posesiones, sino en virtud del mandamiento escrito de la autoridad competente, que funde y motive la causa legal. La molestia debe basarse en una disposición normativa general, para que sea procedente el acto de autoridad, realizar lo que permite la ley, de ahí entonces el utilizar la normatividad como elemento depurador de los alcances de las agresiones a la libertad de expresión en México. Y la motivación indica que las circunstancias del caso encuadren dentro del marco establecido por la ley.

Se clasificaron las variables en razón del sujeto que sufre la agresión: periodista y medios. Y por la naturaleza de la agresión: directas e indirectas. (Algunos de los rubros coinciden tanto en las agresiones a periodistas como a medios).

1. Agresiones a Periodistas Directas.- aquellas que de manera inmediata afectan su labor.
a. Acoso u hostigamiento.- perseguir sin dar tregua, ni reposo, importunar con requerimientos.
b. Agresión Física.- acto ofensivo, el amago o empleo de la fuerza.
c. Allanamiento.- el que entrare o permaneciera ilegítimamente en morada ajena.
d. Amenazas/intimidación.- todo lo que produce temor o presión moral, anunciar al otro que se le va causar algún mal.
e. Asesinato.- “Homicidio calificado por la perversidad o por la concurrencia de ciertas circunstancias de agravación”.
f. Atentado.- ataque dirigido contra una persona, sus derechos o bienes.
g. Bloqueo informativo/obstaculización.- acción de interceptar, obstruir, cerrar el paso, o impedir el funcionamiento normal de algo.
h. Censura.- originaria, como determinadota de los límites de una estructura inconsciente. Producto psicopolítico, limitadora de lo que debe ser introyectado socialmente. Como regla prohibitiva, determinada por el modo de producción social y por la ideología.
i. Decomiso/Confiscación.- Privación definitiva de los instrumentos y del producto del delito o falta. Privación de bienes asumidos por el fisco.
j. Desaparición.- ocultar, quitar de la vista. Dejar de existir.
k. Insultos.- ofender, provocándolo e irritándolo con palabras o acciones.
l. Secuestro.- aprehender a alguien indebidamente, para cualquier fin o propósito.

2. Agresiones a Periodistas indirectas.- de manera sutil, no inmediata o directa, que
Termina impactando en el ejercicio de su labor.

a. Arbitrariedad de edición.- proceder contrario a la justicia, en detrimento del contenido original.
b. Auto de formal prisión.- resolución jurisdiccional dictada dentro de las 72 horas de que el imputado que da a disposición del juzgador, en que se fijan los hechos materia del proceso estimándose acreditado el cuerpo del delito y establecida la probable responsabilidad del inculpado.
c. Anuncio de demanda.- amenaza pública de la presentación de demanda.
d. Cita a comparecer.- requerimiento de una autoridad, a efecto de declarar sobre hechos, que puede implicar presión para revelar fuente.
e. Demanda/denuncia.- acto fundamental con el que la parte actora, inicia el ejercicio de la acción.
f. Despido.- disolución unilateral de la relación de trabajo por parte del patrón, ante el incumplimiento grave y culposo de las obligaciones del trabajador.
g. Detención.- cuando se priva a alguien de la libertad, está autorizada cuando la realiza una autoridad para ponerla a orden del juez u otra autoridad valedera.
h. Orden de aprehensión.- es la orden que dicta un juez para capturar a una persona por la comisión de un delito que amerita pena corporal.
i. Robo.- ilegítimo apoderamiento de cosa ajena mediante fuerza en las cosas o violencia en las personas.

AGRESIONES A MEDIOS DIRECTAS.- acoso o hostigamiento, agresión física, allanamiento, amenazas/intimidación, anuncio de bloqueo informativo/publicitario, asesinato, atentado, bloqueo informativo, censura, desaparición y toma; conquista u ocupación por la fuerza de una plaza o ciudad. DIRECTAS INDIRECTAS.- anuncio de demanda, aseguramiento, auto de formal prisión, cierre temporal o clausura, cita a comparecer, confiscación, demanda, detención, multa, robo y secuestro.

Las variables que se presentan van encaminadas al abuso de derechos en materia penal y civil, sin que las propias autoridades tomen en cuenta que el periodista es depositario de un derecho ajeno que es la información que transmite. La función que desempeña es arriesgada y peligrosa, ya que saca a la luz hechos de interés público, que en la mayoría de las ocasiones ponen en tela de juicio las actividades de los funcionarios públicos y otras tantas al crimen organizado. En el caso de los medios destaca el uso de facultades administrativas de la autoridad para amedrentar el ejercicio de la libertad de expresión, con la que se manifiesta la doble vertiente de la agresión, cuando es la misma autoridad quien quebranta el derecho.

Al suministrar información los periodistas a través de su fuente, otorgan poder a la sociedad, por eso el gobierno y los poderosos tratan de obstaculizar su labor y silenciarlos. Las condiciones de inseguridad para la prensa es un tema pendiente del Estado mexicano.
La Fiscalía Especial para Atender las Agresiones a Periodistas, dependencia de la PGR, no ha resuelto ni siquiera un cuarenta por ciento de los casos que ha recibido, y la mayor parte de los expedientes han sido archivados. La impunidad y las acciones emprendidas por parte del gobierno, representan los peligros más evidentes para el libre ejercicio del periodismo.

THE CORPORATION

LA CORPORACIÓN (DOCUMENTAL)

TÍTULO ORIGINAL THE CORPORATION
FECHA DE ESTRENO EN ESPAÑA 2004
DIRECTOR: JENNIFER ABBOTT, MARK ACHBAR


El Documental analiza la naturaleza, evolución, impacto y posible futuro de las corporaciones modernas que cada vez son más dominantes.
Ya que existe una amenaza sobre la falta de control público, cada empresa trabaja de acuerdo a sus fines e intereses, tomando como base que toda Institución está encaminada a obtener un fin.

Es impactante al inicio oír al presidente Bush decir: “que el 95% de comunidad de negocios es honesta, y hay otras que son manzanas podridas”. Además como sabemos la mayoría de los capitalistas, consideran que Estados Unidos es el mejor país para las grandes inversiones.

Una Institución genera grandes riquezas y también causa enormes daños, muchas veces ocultos, pero lo importante para ellas es llegar al éxito a costa de lo que sea, por ello se pone como ejemplo a un águila que es competitiva y visionaria. Otras piensan que es un monstruo, listo para devorar todas las ganancias a costa de lo que sea. Otras la comparan con una ballena, animal bueno que puede tragar todo en un instante.

Corporación la definen como una forma de ser dueño de un negocio, con un grupo de individuos, no seres humanos con un rostro y una historia propia. Que trabajan para lograr objetivos conjuntos, es decir, ganar dinero. El documental hace una la analogía con la familia, pero en una empresa si el empleado no funciona para lo que se contrató, es despedido y se contrata otro, en cambio en una familia, no se puede despedir y cambiar a un hijo por otro.

El abuso de la mano de obra a bajo costo, y la explotación de jovencitas de 13 años, trabajando en condiciones paupérrimas, lo podemos ver en las fábricas de artículos deportivos, en los países como China, India, Indonesia y Tailandia. Las Olimpíadas de Pekín 2008 representaron una oportunidad de oro para la industria, quienes pagaron una cuota elevada, pero manejable para acceder a un acuerdo de patrocinio, y tener derecho a la licencia.


A pesar de más de 15 años de códigos de conducta adoptados por las principales marcas de artículos deportivos, tales como Adidas, Nike, New Balance, Puma y Reebok, los trabajadores que elaboran los productos de estas marcas todavía hacen frente a una presión extrema para cumplir con las cuotas de producción; a horas de sobretiempo excesivas, no registradas y no remuneradas; a abusos verbales y amenazas a la salud y la seguridad como resultado de las altas cuotas o la exposición a químicos tóxicos; y a la
inexistencia de los programas de salud y otras formas de seguros requeridas por la ley.

Los trabajadores ni siquiera estaban recibiendo el salario mínimo legal, a pesar de tener que trabajar de 12 a 13 horas al día. Igualmente, en varias de las fábricas, hay evidencia de que los empleadores falsifican los registros con el fin de enmascarar el hecho de que los trabajadores están siendo obligados a cumplir excesivas jornadas prolongadas e ilegales que no están recibiendo un pago por horas de sobretiempo basado en una tarifa especial
como lo determina la ley.

“Ya estoy muerta del cansancio…ninguno tiene tiempo de ir al baño o tomar agua. Aun
así, trabajamos sin descanso y siempre tenemos miedo de no ir lo suficientemente rápido para entregar las suelas a la próxima línea de producción. Los supervisores siempre están presionándonos y fastidiándonos. Terminamos todas cansadas y sucias. Trabajamos sin parar y todavía recibimos reproches de los supervisores”. Trabajadora de una línea de producción de zapatos New Balance, Dunhuang, China.
http://es.maquilasolidarity.org/sites/es.maquilasolidarity.org/files/CJL-Salvando%20Obstaculos-resumen%20ejecutivo-abril2008.pdf

Por su parte los trabajadores que cosen balones de fútbol desde sus casas en Jalandhar, India, ganan por destajo lo mismo desde hace cinco años, a pesar de que los índices locales de inflación fueron estimados el año pasado entre 6,7% y 10%. Dependiendo del tipo de balón, un trabajador a domicilio gana entre US$ 0,35 y US$ 0,88 por balón y logra completar dos a cuatro balones por día. Durante los meses en que bajan las órdenes de compra, las familias a veces se ven agobiadas por las deudas contraídas con prestamistas.

Los costureros de balones de fútbol de Pakistán, reciben entre US$ 0,57 y US$ 0,65 por cada balón que cosen, una tarifa a destajo que no ha cambiado en seis años a pesar de que el índice de precios al consumidor ha aumentado en 40% durante el mismo período. No es suficiente para que el trabajador y su familia puedan aspirar a un nivel de vida decente.

“En Lekit Stationary Company Ldt se encontró que esta grande y exitosa fábrica pagaba de manera sistemática a sus trabajadores menos del 50% del sueldo mínimo de la zona. La fábrica pagaba a sus empleados a partir de una base muy baja y les exigía trabajar 13 horas al día con muy pocos, o incluso ningún día de descanso al mes. Asimismo, Lekit es una de las firmas que utilizaba un alto porcentaje de trabajadores temporales en sus plantas industriales, y no demostraron registrar ni pagar la seguridad social para su personal, ni durante el tiempo en que se realizó el informe, ni en el pasado. La fábrica practicaba un sistema de castigos innecesario para manejar y disciplinar a sus empleados. Esta fábrica, que fue autorizada para que sus artículos llevaran el logo y la mascota olímpica, también empleaba la mano de obra infantil obligándoles a trabajar trece horas diarias; no tienen registros de la contratación de dichos niños ni del resto de los empleados, con el fin de evadir sus actuales y futuras obligaciones como empleador.

Mientras los trabajadores intentan beneficiarse de la libertad de asociación, que es un derecho humano, se arriesgan a ser despedidos: la dirección de la empresa puede rechazar cualquier intento de unión sindical y también cualquier propuesta de negociación. La dirección puede cerrar la fábrica e implantarla en otro lugar, o simplemente reducir el número de pedidos, también puede deslocalizar la producción a otro sitio donde la negociación colectiva esté prohibida por la ley. Estos datos figuran en el informe de JUEGA LIMPIO titulado “Salvando obstáculos: pasos para mejorar los salarios y las condiciones de trabajo en la industria mundial de artículos deportivos”.
http://www.pangea.org/gazte-ko/documentos/JUEGA%20LIMPIO%202008%20-%20Preguntas%20frecuentes.pdf?PHPSESSID=85ce592abca4b014a1ba10a3b1b97062


El documental habla que después de la Guerra Civil y la Revolución Industrial, quitaron restricciones para los trabajadores, a través de enmiendas aprobadas, dentro de las que se decía “Que ningún Estado Puede privar a una persona de su vida, libertad o propiedad sin un debido proceso legal”, como se había hecho por muchos años. Y en la actualidad seguimos viendo la explotación de los trabajadores, y el abuso total por parte de las corporaciones.